第16章你甘心这个结局吗？（5 / 6）
随后，他的语气变得高昂。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！”
“我不甘心做傀儡！我不甘心我人族成为诸圣的玩物！”
“所以，我当年拒绝了娘娘的联姻要求！”
“所以，我率十亿族人祭祀大道，行险一搏，请求大道赐下人道之主的尊位！”
“所以，我现在来到了阴司，跟娘娘商议结盟一事！”
说完，李洛定定地看着平心娘娘，神态诚恳的问道：“现在，娘娘还有什么要问的吗？”
以上这些话，是他的肺腑之言。
天道，清轻之道也。
地道，重浊之道也。
人道，有情众生道也。
天地人三道，任意一道都是洪荒世界中不可或缺的存在。
但是，洪荒天道早生于盘古开天之后，故而掌控了大半个洪荒世界。
在鸿钧道祖、天道六圣的影响下，天道本能地打压地、人二道。
故而，神话传说之中，地道凋零，人道不兴。
唯有一个地仙之祖，镇元子稍微拿得出手，却也未曾证道混元之境。
人道就更惨了，人族都只是诸圣手中的玩偶，更何况人道了！
巫族虽然没有元神，不能体悟天道。
但却是地道的不二人选。
只要敕封为阴司神职，阴司就能得以有效的运转。
这只是其中之一。
地道的另一方面，体现为地衹。
神和衹其实并不是一类存在。
神为天神，祗为地衹。
天神，天上诸神，包括主宰宇宙之神及主司日月、星辰、风雨、生命等神。
地衹，地上诸衹，有地面的东岳大帝、青山王、城隍爷、境主公、土地公、地基主，和阴间的有酆都大帝和十殿阎王等。
这两者的区别，就和妖管天、巫掌地一般的区别。
天神为天庭敕封，属天道管辖。
地衹为地道敕封，属地道管辖。
只不过，后世的神话传说中，地道、人道被打压，地衹也就成了天道的职权管辖范围了。 ↑返回顶部↑
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！”
“我不甘心做傀儡！我不甘心我人族成为诸圣的玩物！”
“所以，我当年拒绝了娘娘的联姻要求！”
“所以，我率十亿族人祭祀大道，行险一搏，请求大道赐下人道之主的尊位！”
“所以，我现在来到了阴司，跟娘娘商议结盟一事！”
说完，李洛定定地看着平心娘娘，神态诚恳的问道：“现在，娘娘还有什么要问的吗？”
以上这些话，是他的肺腑之言。
天道，清轻之道也。
地道，重浊之道也。
人道，有情众生道也。
天地人三道，任意一道都是洪荒世界中不可或缺的存在。
但是，洪荒天道早生于盘古开天之后，故而掌控了大半个洪荒世界。
在鸿钧道祖、天道六圣的影响下，天道本能地打压地、人二道。
故而，神话传说之中，地道凋零，人道不兴。
唯有一个地仙之祖，镇元子稍微拿得出手，却也未曾证道混元之境。
人道就更惨了，人族都只是诸圣手中的玩偶，更何况人道了！
巫族虽然没有元神，不能体悟天道。
但却是地道的不二人选。
只要敕封为阴司神职，阴司就能得以有效的运转。
这只是其中之一。
地道的另一方面，体现为地衹。
神和衹其实并不是一类存在。
神为天神，祗为地衹。
天神，天上诸神，包括主宰宇宙之神及主司日月、星辰、风雨、生命等神。
地衹，地上诸衹，有地面的东岳大帝、青山王、城隍爷、境主公、土地公、地基主，和阴间的有酆都大帝和十殿阎王等。
这两者的区别，就和妖管天、巫掌地一般的区别。
天神为天庭敕封，属天道管辖。
地衹为地道敕封，属地道管辖。
只不过，后世的神话传说中，地道、人道被打压，地衹也就成了天道的职权管辖范围了。 ↑返回顶部↑