大唐种田指南 第30节（3 / 4）
最后还是以细软布做襁褓，将白仙直接揣兜里，跟此前塞怀里半斤没八两。
塞怀里是绵延不绝的刺痛，随马背颠簸，刺在胸口按摩。塞襁褓看似减轻这层痛苦，但带马蹄停止，急刹时那系胸前的布袋便如大摆锤一般往后重，直击高长松心房。
啊，这就是心碎的感觉吗？
*
第二是骑马之难。
几日疾走后，哪怕有灵力护体，高长松大腿内都磨得通红，至于臀挨着马鞍差点颠出茧子等，不一一赘述。
此刻被带上路奶妈白仙吃够了香，自想发挥一番作用，对高长松忧心忡忡道：“十二郎可需我治疗一番？”
高长松脑中不由浮现此番情景，自己趴在荒郊野岭，由白仙对自己的臀部“啊呸呸呸呸呸”。
高长松：“……”
这是什么耻辱场景！
“不了不了。”
纯洁的小白仙什么都不知道，关切道：“但是……”
高长松立马道：“只要晚间打坐吸收天地精华便可，灵力的粹体之能白仙也是知的，不必浪费。”
白仙：“哎……好吧……”
净尘倒知高长松在忌讳些什么，他也学起了儒家“非礼勿视，非礼勿扰”的那一套，并不插话。
*
初见白仙时净尘倒惊讶一番，他行走世间，别说是道教法术，连民间风俗也通一二，于是问高长松：“这可是十二郎顶的仙家？”
顶仙是民间的说法，眼下在北方一代也是有的，说“仙家”是抬高了这些妖物，若真喊他们为仙，怕是土地公都要跳脚，据净尘所知，善疗的精怪会在人间选出体弱多病之人，做他们的“出马弟子”，弟子供奉精怪，精怪吃香火以疗愈他人作回馈。
这风俗佛不佛、道不道的，很不上台面，却流传在民间。
高长松之行为不正是“顶仙”？
他听后却言：“哪有那么正规的，我同白仙好，他爱食我香火，愿跟我走了便将他带上。”高长松又道，“白仙修行的法子正，若去听道士讲经，定有所裨益。”
净尘想他说得很对，也点头，跟白仙对视。
黑亮的小眼睛对上黑亮的大眼睛。
白仙：盯——
净尘：盯——
电波，对上了！
……
比较之下，食一道并非最难的，天上飞的、地上跑的、水里游的都可进高长松的嘴。
——前提是，捉得到。
好在高长松是点亮手作技能的，还跟老猎户学过造陷阱，这唐代野外的猎物不大聪明，会往陷阱里冲。 ↑返回顶部↑
塞怀里是绵延不绝的刺痛，随马背颠簸，刺在胸口按摩。塞襁褓看似减轻这层痛苦，但带马蹄停止，急刹时那系胸前的布袋便如大摆锤一般往后重，直击高长松心房。
啊，这就是心碎的感觉吗？
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第二是骑马之难。
几日疾走后，哪怕有灵力护体，高长松大腿内都磨得通红，至于臀挨着马鞍差点颠出茧子等，不一一赘述。
此刻被带上路奶妈白仙吃够了香，自想发挥一番作用，对高长松忧心忡忡道：“十二郎可需我治疗一番？”
高长松脑中不由浮现此番情景，自己趴在荒郊野岭，由白仙对自己的臀部“啊呸呸呸呸呸”。
高长松：“……”
这是什么耻辱场景！
“不了不了。”
纯洁的小白仙什么都不知道，关切道：“但是……”
高长松立马道：“只要晚间打坐吸收天地精华便可，灵力的粹体之能白仙也是知的，不必浪费。”
白仙：“哎……好吧……”
净尘倒知高长松在忌讳些什么，他也学起了儒家“非礼勿视，非礼勿扰”的那一套，并不插话。
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初见白仙时净尘倒惊讶一番，他行走世间，别说是道教法术，连民间风俗也通一二，于是问高长松：“这可是十二郎顶的仙家？”
顶仙是民间的说法，眼下在北方一代也是有的，说“仙家”是抬高了这些妖物，若真喊他们为仙，怕是土地公都要跳脚，据净尘所知，善疗的精怪会在人间选出体弱多病之人，做他们的“出马弟子”，弟子供奉精怪，精怪吃香火以疗愈他人作回馈。
这风俗佛不佛、道不道的，很不上台面，却流传在民间。
高长松之行为不正是“顶仙”？
他听后却言：“哪有那么正规的，我同白仙好，他爱食我香火，愿跟我走了便将他带上。”高长松又道，“白仙修行的法子正，若去听道士讲经，定有所裨益。”
净尘想他说得很对，也点头，跟白仙对视。
黑亮的小眼睛对上黑亮的大眼睛。
白仙：盯——
净尘：盯——
电波，对上了！
……
比较之下，食一道并非最难的，天上飞的、地上跑的、水里游的都可进高长松的嘴。
——前提是，捉得到。
好在高长松是点亮手作技能的，还跟老猎户学过造陷阱，这唐代野外的猎物不大聪明，会往陷阱里冲。 ↑返回顶部↑