第214章 番外八十六 回道人长沙度世 马翠娥（2 / 3）
你道这回道人是谁？元来姓吕名‘岩’号‘洞宾’自称为‘回道人’回字乃是二‘口’暗合着吕字。只因陶家有份出仙人，故来长沙点化。有诗曰：
骑鲸几出洞庭湖，谁识逍遥厌世夫？万朵金莲开混沌，一轮心月印虚无。
马氏见回道人吟诗远去，她也不识，当时拿了那张帖子回到家中，反复来看，苦是不识得。正不耐烦，只见门外入来一位汉子，生得面庞黝黑，赤着一双脚，肩上搭条汗巾。这汉子非是别个，正是马氏夫家陶仁义。仁义进门来，去墙角趿了双鞋子，唤道：“娘子，且将过饭来。”马氏听得喊，忙应道：“夫君回来了。”仁义见马氏拿了那贴纸，遂问：“娘子敢是要出恭？”马氏啐道：“胡说，我正做饭，出什么恭？”仁义道：“既不出恭，手里拿张纸做什么？”
马氏道：“我告诉你，这贴纸却是方才一位抄化的回道人把的，说是依纸上四句而行，解得我家忧愁！”便将那赠驴，赠米，送衣裳之事说与仁义。仁义听闻，也不打听回道人下落，拿过那贴子来一观，不觉笑道：“着孔夫子笑话也！你看这纸上可可的几句话，也不认识。这道长却也尴尬，既知你我不识字，为甚不把这几句指点开来，好叫人明白，似你我这般含糊之人，几时便得详细？”马氏道：“且不要慌，终不然没个做道理处，那岳麓山上的老夫子，多是教授先生，平日也来我家添柴买米的串门，你何不仗着这点交情，上山去走一遭，也胜似你我在此做没盘算的事。”
仁义听说喜道：“你也说的是，还是你有见识，我这便上山去，务要弄个明白。”马氏道：“你苦了这半日，好歹吃了饭再去。”仁义道：“去了再来吃，都是平日走熟的路，不用许多时间。”说毕，果上山去了。约莫一顿饭工夫，只见仁义手里拿着贴，一路嘴动动的念将回来。马氏接住问道：“教你去请教先生，莫不是你这人粗鲁不懂礼数，冒失冲撞了人，讨了骂，着了晦气，这一路念将归来？”
仁义摇头道：“不是不是，因我不识字，又怕记性不好，虽说请教了先生，生怕返脑就忘，故一路念将回来，心中有数！”马氏听说喜道：“既你问的明白，且道来我听！”仁义双手把贴子揣得端正，妆个斯文气象，道：“老先生告我说这几句话乃是：
“南下十尺触浮云，月下回雁入深林。横却湘波八九处，山外青山有高人。”
马氏听完说道：“元来是这样几句话，着我们这般懊恼！”又问道：“那先生可曾教你这四句个中之义？”仁义道：“你只叫我请教这纸上四句，又没交我问他个中原委，却来问我？”马氏跌足骂道：“你这死货！这纸上可可的四句话，你也不认得，又如何去揣摩个中玄义。这倒好，问来几句白话，又有何用？”仁义急劝道：“娘子且休焦躁，好是我再辛苦一趟，再去先生那里讨个明白！”
马氏道：“要去时，吃完饭再去罢！”遂端正饭菜，两个对面坐定。这仁义吃了妻子几句冷话，就吃不下饭，心中老大堵得慌，将那四句话反过来，复过去，只管念诵，马氏也不管他，由着他念。忽然，马氏一把撇下碗筷，道声：“我晓得了！”
仁义吃了一惊，问道：“你晓得什么？”马氏道：“你且再将那四句话念来！”仁义真个又念了一通，问道：“这四句有什么不妥，你快道来？”马氏道：“那道长元来高人，拿此藏头诗暗示我们，偏是我等不中用，连字也不认识，方才听你念念叨叨，我听词辨音，似乎听出端倪来，这四句话果然是藏头诗。且将这四句话开端一字连接起来，须不是个
‘南嶽衡山’
若再以此而论；第一句‘南下十尺触浮云，’南下自然指往南，十尺乃是一丈，暗合数字三百，那衡山离我长沙不正好是往南三百里么？再看第二句，‘月下回雁入深林’。这月下么？此时刚好是八月下旬，回雁么？我听说那衡山有处景象叫做；‘回雁峰。’再看第三句‘横却湘波八九处’，那衡山不正是坐落在湘水岸边么，八九七十二，那衡山据说连绵山峰七十二座。再看第四句‘山外青山有高人’。
那衡山祝融峰顶，青山深处，不是有座祝融观，里面供着那南嶽爷爷哩！哎呀！这四句话，句句隐指衡山，却不是叫我们去那衡山朝拜嶽神爷，为我陶家求嗣么！”
仁义听说大喜道：“造化！我讨你做婆娘这么多年，几时见你这般才思？偏是今日出息了。须不是上天庇护我陶家怎地？既是如此，当是我们去那衡山走一遭，朝拜朝拜嶽神爷，果拜得一男半女，也作得坟前扫拜之人。若是没有，便是我陶家朝拜嶽爷爷显显诚心。”马氏道：“说的是，明日便动身去，若迟些个，须误了这月下的时机。”仁义道：“去便去了，只是这家中秋收怎么办？”
马氏道：“说的是，家里事也多，你脱不开身，为妇一人前去便了。”仁义道：“你一妇道人家，去这几百里路，交我如何心安？须是我与你同去方好。”马氏道：“妨甚事，这许多路程，比起你家中日作辛苦，算得什么？再说我旧年去岳阳访亲，亦只身去了，也不见出什么事故。这回去衡阳，我亦理会得，你只仗此晴天，安心整治禾田，若逢雨水，霉了谷粮，不是当耍的！”
仁义执意要与马氏同去，马氏只是不允，无奈道：“你我已婚二十余载，何以似新婚燕尔这般黏人，要随我去？”仁义见说，只恐她发脾气，只好作罢。
明日，秋高气爽，黄澄澄稻田里一派繁忙喜人的气象。仁义替马氏打点好一切行李并祭祀诸物，同来江边雇支小舟。临行吩咐：“娘子，此去衡阳，虽说不远，亦有几百里路，我意与你同去，偏你又放不开家中事，拿些话语搪塞我，去便去了，只是这那衡山嶽神爷出了名的显远不显近。我长沙到衡阳算不得远，未必就应你的虔诚。只是那回先生留下此偈，必有他的意思，或许那嶽神爷爷，怜我陶家世代仁义之辈，不忍见我陶家绝嗣也未可知，此去一路小心。若有人为难你，你就嚷到官司主持公正，若一切顺利时，你要早去早回，莫交我日日盼得心焦！”
马氏笑道：“平日不见你这般体贴，偏是今日这般温存，好似个妇人一般啰唆！想我一山村妇人，若论钱财；我浑身上下没个体面相。若论容貌；眉不细，嘴不红，却有那个与我为难？你实是盼望，我便告诉你，少则一两日时光，多则三五日光景，便就归来。”
仁义见妻子说，只得点头应了。又各自叮嘱一番，便央艄公撑船，仁义见小舟渐远，只得回家不题。
却说马氏坐船逆湘水而上，不日来到衡山县城。寻了处面馆略吃碗面，便从官道步行前来衡山，不多时，早到衡山脚下，放眼望去，好座南嶽衡山：
白日轻烟千尺峰，映日如飞列障屏。但是雁过潇湘处，不觉依恋懒归程。
马氏心系朝拜，无心赏玩山景，拽开双步就登衡山而来。看看行至半山亭，已走的脚疼，意思休息会儿，便坐在路边一块青石上锤锤脚。忽又望见前头簇拥着百十号人，在那厢吆喝不迭。马氏不知是做什么的，便上前观看，乃见一道人，身长七尺有余，背上一柄长剑，气度不凡。面向大众略一拱手，开科道：
“五里亭亭一小峰，自知南北与西东。世上多少迷途客，不指还归大道中。
列位看官：贫道乃天山修行人士，初来贵地，偶兴衡山宝刹，果然奇胜之方，山明水秀，人杰地灵。贫道历来云游四海，图的是个随遇而安，今欲借贵方三尺宝地，说唱几段俺道家典故，说甚典故？却唤作《张子房汜桥三进履》说的是汉世张良，汜桥巧遇金仙黄石公，跌履三试张良之心，遂夜授天书，扶植汉室，终成仙道的故事。”
这马氏听得好奇，见道士说唱，便挤在人堆子里侧耳倾听。那道士说完故事，即向大众拱手道：“承看觑！承看觑！”谁知大众听得一团高兴，意犹未尽，齐道：“既是先生要说时，何不再说唱几段，一发遂了我们兴致，却来把茶钱。”那先生听说即道：“既是列位如此兴致，贫道少不得再说唱起来。”说道：
“世人开口说神仙，眼见何人上九天？不是道家尽虚妄，总是凡人心不坚。
看官：听说这四句话，引出一段《庄生梦蝶》的故事来。”大众一呵掌声，那道人一一说唱，恰好又是个半本，就住口不说了。
大众正要听他说，见道人止住不说，多恼道：“你这道士，忒也捉弄人，既然说唱，怎么说的不上不下，来调我等胃口还是怎地？”道人掳须笑道：“列位莫怪！这说唱道情却有个历规，若是说到好处，须是看官把些茶资，助了说者的兴致，才好说下去哩！”众道：“先生果然不说时，恁地罢了！想你既在天山修行，当是有些来历的，你说的这些故事，虽系典籍记载，亦是些文人胡驺而做。单凭这嘴上工夫，实不值钱，先生若是晓得些神仙方术，却莫吝啬，施展开一招半式，好交我们开开眼，识得你是个高人！”
先生笑道：“你等不知，贫道自幼天山修行，但学有三，第一、读书写字，第二、画符咒水，第三、炼的一炉好丹，若说那些神仙道术，一些儿不曾习得，如何施展？”众道：“你且说说你那炉丹有什么好处？”
先生笑道：“若说我这炉丹，为数不多，只好十粒，当日过甘肃，遇一孝子，赠了一粒。去陕西，遇一贤妇，赠了一粒。登黄山，遇一义士，又赠了一粒。游西湖，遇一善士，又赠了一粒。过江西，遇一百年少见之清官，也赠了一粒。今日来到湖南，止有五粒。若说这炉丹的好处啊！常人吃了体健身轻，百毒不侵。病人吃了，即时健朗，百病不侵。老人吃了，返老还童，白发转青。小孩吃了，聪明绝世，福禄洪深。若是死人吃了呵！回光返照，起死回生。” ↑返回顶部↑
骑鲸几出洞庭湖，谁识逍遥厌世夫？万朵金莲开混沌，一轮心月印虚无。
马氏见回道人吟诗远去，她也不识，当时拿了那张帖子回到家中，反复来看，苦是不识得。正不耐烦，只见门外入来一位汉子，生得面庞黝黑，赤着一双脚，肩上搭条汗巾。这汉子非是别个，正是马氏夫家陶仁义。仁义进门来，去墙角趿了双鞋子，唤道：“娘子，且将过饭来。”马氏听得喊，忙应道：“夫君回来了。”仁义见马氏拿了那贴纸，遂问：“娘子敢是要出恭？”马氏啐道：“胡说，我正做饭，出什么恭？”仁义道：“既不出恭，手里拿张纸做什么？”
马氏道：“我告诉你，这贴纸却是方才一位抄化的回道人把的，说是依纸上四句而行，解得我家忧愁！”便将那赠驴，赠米，送衣裳之事说与仁义。仁义听闻，也不打听回道人下落，拿过那贴子来一观，不觉笑道：“着孔夫子笑话也！你看这纸上可可的几句话，也不认识。这道长却也尴尬，既知你我不识字，为甚不把这几句指点开来，好叫人明白，似你我这般含糊之人，几时便得详细？”马氏道：“且不要慌，终不然没个做道理处，那岳麓山上的老夫子，多是教授先生，平日也来我家添柴买米的串门，你何不仗着这点交情，上山去走一遭，也胜似你我在此做没盘算的事。”
仁义听说喜道：“你也说的是，还是你有见识，我这便上山去，务要弄个明白。”马氏道：“你苦了这半日，好歹吃了饭再去。”仁义道：“去了再来吃，都是平日走熟的路，不用许多时间。”说毕，果上山去了。约莫一顿饭工夫，只见仁义手里拿着贴，一路嘴动动的念将回来。马氏接住问道：“教你去请教先生，莫不是你这人粗鲁不懂礼数，冒失冲撞了人，讨了骂，着了晦气，这一路念将归来？”
仁义摇头道：“不是不是，因我不识字，又怕记性不好，虽说请教了先生，生怕返脑就忘，故一路念将回来，心中有数！”马氏听说喜道：“既你问的明白，且道来我听！”仁义双手把贴子揣得端正，妆个斯文气象，道：“老先生告我说这几句话乃是：
“南下十尺触浮云，月下回雁入深林。横却湘波八九处，山外青山有高人。”
马氏听完说道：“元来是这样几句话，着我们这般懊恼！”又问道：“那先生可曾教你这四句个中之义？”仁义道：“你只叫我请教这纸上四句，又没交我问他个中原委，却来问我？”马氏跌足骂道：“你这死货！这纸上可可的四句话，你也不认得，又如何去揣摩个中玄义。这倒好，问来几句白话，又有何用？”仁义急劝道：“娘子且休焦躁，好是我再辛苦一趟，再去先生那里讨个明白！”
马氏道：“要去时，吃完饭再去罢！”遂端正饭菜，两个对面坐定。这仁义吃了妻子几句冷话，就吃不下饭，心中老大堵得慌，将那四句话反过来，复过去，只管念诵，马氏也不管他，由着他念。忽然，马氏一把撇下碗筷，道声：“我晓得了！”
仁义吃了一惊，问道：“你晓得什么？”马氏道：“你且再将那四句话念来！”仁义真个又念了一通，问道：“这四句有什么不妥，你快道来？”马氏道：“那道长元来高人，拿此藏头诗暗示我们，偏是我等不中用，连字也不认识，方才听你念念叨叨，我听词辨音，似乎听出端倪来，这四句话果然是藏头诗。且将这四句话开端一字连接起来，须不是个
‘南嶽衡山’
若再以此而论；第一句‘南下十尺触浮云，’南下自然指往南，十尺乃是一丈，暗合数字三百，那衡山离我长沙不正好是往南三百里么？再看第二句，‘月下回雁入深林’。这月下么？此时刚好是八月下旬，回雁么？我听说那衡山有处景象叫做；‘回雁峰。’再看第三句‘横却湘波八九处’，那衡山不正是坐落在湘水岸边么，八九七十二，那衡山据说连绵山峰七十二座。再看第四句‘山外青山有高人’。
那衡山祝融峰顶，青山深处，不是有座祝融观，里面供着那南嶽爷爷哩！哎呀！这四句话，句句隐指衡山，却不是叫我们去那衡山朝拜嶽神爷，为我陶家求嗣么！”
仁义听说大喜道：“造化！我讨你做婆娘这么多年，几时见你这般才思？偏是今日出息了。须不是上天庇护我陶家怎地？既是如此，当是我们去那衡山走一遭，朝拜朝拜嶽神爷，果拜得一男半女，也作得坟前扫拜之人。若是没有，便是我陶家朝拜嶽爷爷显显诚心。”马氏道：“说的是，明日便动身去，若迟些个，须误了这月下的时机。”仁义道：“去便去了，只是这家中秋收怎么办？”
马氏道：“说的是，家里事也多，你脱不开身，为妇一人前去便了。”仁义道：“你一妇道人家，去这几百里路，交我如何心安？须是我与你同去方好。”马氏道：“妨甚事，这许多路程，比起你家中日作辛苦，算得什么？再说我旧年去岳阳访亲，亦只身去了，也不见出什么事故。这回去衡阳，我亦理会得，你只仗此晴天，安心整治禾田，若逢雨水，霉了谷粮，不是当耍的！”
仁义执意要与马氏同去，马氏只是不允，无奈道：“你我已婚二十余载，何以似新婚燕尔这般黏人，要随我去？”仁义见说，只恐她发脾气，只好作罢。
明日，秋高气爽，黄澄澄稻田里一派繁忙喜人的气象。仁义替马氏打点好一切行李并祭祀诸物，同来江边雇支小舟。临行吩咐：“娘子，此去衡阳，虽说不远，亦有几百里路，我意与你同去，偏你又放不开家中事，拿些话语搪塞我，去便去了，只是这那衡山嶽神爷出了名的显远不显近。我长沙到衡阳算不得远，未必就应你的虔诚。只是那回先生留下此偈，必有他的意思，或许那嶽神爷爷，怜我陶家世代仁义之辈，不忍见我陶家绝嗣也未可知，此去一路小心。若有人为难你，你就嚷到官司主持公正，若一切顺利时，你要早去早回，莫交我日日盼得心焦！”
马氏笑道：“平日不见你这般体贴，偏是今日这般温存，好似个妇人一般啰唆！想我一山村妇人，若论钱财；我浑身上下没个体面相。若论容貌；眉不细，嘴不红，却有那个与我为难？你实是盼望，我便告诉你，少则一两日时光，多则三五日光景，便就归来。”
仁义见妻子说，只得点头应了。又各自叮嘱一番，便央艄公撑船，仁义见小舟渐远，只得回家不题。
却说马氏坐船逆湘水而上，不日来到衡山县城。寻了处面馆略吃碗面，便从官道步行前来衡山，不多时，早到衡山脚下，放眼望去，好座南嶽衡山：
白日轻烟千尺峰，映日如飞列障屏。但是雁过潇湘处，不觉依恋懒归程。
马氏心系朝拜，无心赏玩山景，拽开双步就登衡山而来。看看行至半山亭，已走的脚疼，意思休息会儿，便坐在路边一块青石上锤锤脚。忽又望见前头簇拥着百十号人，在那厢吆喝不迭。马氏不知是做什么的，便上前观看，乃见一道人，身长七尺有余，背上一柄长剑，气度不凡。面向大众略一拱手，开科道：
“五里亭亭一小峰，自知南北与西东。世上多少迷途客，不指还归大道中。
列位看官：贫道乃天山修行人士，初来贵地，偶兴衡山宝刹，果然奇胜之方，山明水秀，人杰地灵。贫道历来云游四海，图的是个随遇而安，今欲借贵方三尺宝地，说唱几段俺道家典故，说甚典故？却唤作《张子房汜桥三进履》说的是汉世张良，汜桥巧遇金仙黄石公，跌履三试张良之心，遂夜授天书，扶植汉室，终成仙道的故事。”
这马氏听得好奇，见道士说唱，便挤在人堆子里侧耳倾听。那道士说完故事，即向大众拱手道：“承看觑！承看觑！”谁知大众听得一团高兴，意犹未尽，齐道：“既是先生要说时，何不再说唱几段，一发遂了我们兴致，却来把茶钱。”那先生听说即道：“既是列位如此兴致，贫道少不得再说唱起来。”说道：
“世人开口说神仙，眼见何人上九天？不是道家尽虚妄，总是凡人心不坚。
看官：听说这四句话，引出一段《庄生梦蝶》的故事来。”大众一呵掌声，那道人一一说唱，恰好又是个半本，就住口不说了。
大众正要听他说，见道人止住不说，多恼道：“你这道士，忒也捉弄人，既然说唱，怎么说的不上不下，来调我等胃口还是怎地？”道人掳须笑道：“列位莫怪！这说唱道情却有个历规，若是说到好处，须是看官把些茶资，助了说者的兴致，才好说下去哩！”众道：“先生果然不说时，恁地罢了！想你既在天山修行，当是有些来历的，你说的这些故事，虽系典籍记载，亦是些文人胡驺而做。单凭这嘴上工夫，实不值钱，先生若是晓得些神仙方术，却莫吝啬，施展开一招半式，好交我们开开眼，识得你是个高人！”
先生笑道：“你等不知，贫道自幼天山修行，但学有三，第一、读书写字，第二、画符咒水，第三、炼的一炉好丹，若说那些神仙道术，一些儿不曾习得，如何施展？”众道：“你且说说你那炉丹有什么好处？”
先生笑道：“若说我这炉丹，为数不多，只好十粒，当日过甘肃，遇一孝子，赠了一粒。去陕西，遇一贤妇，赠了一粒。登黄山，遇一义士，又赠了一粒。游西湖，遇一善士，又赠了一粒。过江西，遇一百年少见之清官，也赠了一粒。今日来到湖南，止有五粒。若说这炉丹的好处啊！常人吃了体健身轻，百毒不侵。病人吃了，即时健朗，百病不侵。老人吃了，返老还童，白发转青。小孩吃了，聪明绝世，福禄洪深。若是死人吃了呵！回光返照，起死回生。” ↑返回顶部↑