第222章千手佛(3 / 4)

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  所谓梵音是西方佛祖的声音。属于佛祖清净相的三十二相之一,发源于印度。
  佛之梵音属于又不属人间之声。当佛教徒念诵经文时才会有属于人间之音的说法。
  梵音乃大梵天王所出之音,也是菩萨之音声。
  这梵音听起来没有任何正直、清彻和深满之感,反而混乱、嘈杂,不安。
  这样异样的杂音交汇成恐怖之音,周遍远闻,震的我们耳膜都要破了。
  “这玩意怒了,你们快跑!”
  我刚说完,手握刀正要奋力翻腾,借用巨大能量的真气给这玩意来个狠招,结果所谓的阴佛发出的梵音渐渐的混淆了我的视听。
  我的感官强烈,视线模糊,思想混沌起来。我想稳住心神,却猛的摇头,想甩掉这出现的幻觉。
  在我的眼前,我似乎我看到了西方极乐……
  那是一座仙境,到处是白色的仙雾,若隐若现。远处有座佛殿,我看到很多佛坐在蒲团上再朝我招手。
  我笑了,不由自主的笑了……
  “不要过去!心蕊被九阴拉住激动的对我大喊。
  但是我仿佛没听见,脚步朝那阴佛走去,但是我身处幻境以为自己是朝那些仙佛走过去,我以为那些佛要渡化我,要我成仙。
  我走了过去,却不知那阴佛发出古怪而刺耳的笑声。而我看到的一群“佛”在说话,我竖起耳朵仔细聆听起来。
  原来“佛”们在说八厄,所以八厄是指八难。也就是众生修行的八样厄难。所谓八难还包括三道。
  三道为畜生、野鬼和地狱。因在三道中每天不断受尽折磨,自没有闲暇时间再去想修为不能再闻法。
  这样的三难生不如死,所谓魂魄长寿却要受难,再不能享受天命了。与佛再无缘分。所谓无想天就是这层意思,属于色界中的第四禅层。
  第七难是障碍难,做什么都一事无成,这是针对人间大众。
  另外,还有一类是高智商,思维敏捷,能言善辨,却对佛法不够了解没天分,并且疑心重。
  就是因为太聪明,太知识分子了,所以对佛法根本不信,没有交集,更不会有信仰。
  第六难是有残疾的大众。比如盲聋哑。虽然投得人身,却无法看听说。
  第五难很好,生在偏僻之所,生活优渥,鲜少有人打扰,富贵之命。
  不生病不夭折,因处偏僻之处,所以终生不出居住范围,没有出离的心思,所以与佛法也无缘。
  第四难是生在佛前和佛后,但就是不在佛出身的那个时代。
  比如我们现代就属于佛后。虽然古佛已经圆寂,但还遗留了佛法。所以现在很多地方还有古佛教的遗迹。
  重点是,我们这些佛后的人再过一万年甚至一百万年,那时候完全没有佛经也没有佛法,那么后人就没有领悟佛的真理的机遇,不领悟便会更苦了自己。
  总体这就是所谓的八厄。
  所谓的障碍和修行,相关的这八厄与佛无缘。
  听完“佛”们所说的八难,我顿时心中有所明悟,有种豁然开朗之感。
  倏的,刀从手中滑落…… ↑返回顶部↑

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