同时，从洪武到宣德年间，规定入匠籍者一丁服役，可免家中二丁之役，单丁减轻或放免。这些被解放出来的匠人子孙，在巨大的身份反差面前，最现实简便的途径，就是通过科举除籍入仕。
这些，陈近南都知道。
陈近南也知道皇上要说的意思。
前朝时期，确实有几名匠人凭借技艺逆袭，从一名工匠走上仕途，比如宣德初年，无锡石匠陆祥，官至工部左侍郎。陆祥的母亲年老生病，皇帝亲自去探视，命光禄寺每日供给酒馔，且赐金养老，荣耀非凡。
吴县木匠蒯祥，参与了京城宫城的营建。蒯祥的父祖辈都是技艺高超的木匠，且都参与了南京宫城的营建。正统年间，蒯祥历官至工部左侍郎，食正二品俸，被皇上称为蒯鲁班。
蒯祥技艺超群，凡殿阁楼榭，以至回廊曲宇，随手图之，无不中上意者。能以两手握笔画双龙，合之如一。每修缮，持吃准度，若不经意，既造成，不失毫厘。
蒯祥活了八十四岁，历经洪武至成化九朝八帝。他去世后，皇上赐赏有加，荫及子孙。
可是，当时的士大夫对陆祥、蒯详等以匠人身份入仕，还是觉得新鲜与观望的。这只是与营建两京需要技艺人才的时代背景有关。
明太~祖朱元璋营建南京城时，使用了近百万人力；明成祖朱棣修筑北京城时，调...
[您的浏览器未开启 JavaScript，请点击加载完整內容...]