前任遍仙界_分卷阅读_513（3 / 4）
松之秋便将这段时日的发现告知她，并讲了自己对埋骨之海下的魔物的推测：“上回道魔大战，魔修有一物，名为‘魔力之缸’，蕴藏积聚千年的魔力，为魔修提供了源源不断的支援。”
殷渺渺挑起眉梢，打架自带蓝瓶？魔修果然不要脸。
“你认为埋骨之海下的东西，就是魔力之缸？”她问。
松之秋道：“怕是更胜一筹。”
殷渺渺不由露出凝重之色，正沉吟着，却看杏未红张了张嘴，似是想说什么，不由对她笑了笑：“你想说什么？”
“那个东西，有鬼界的气息。”杏未红抛出个惊雷。
松之秋拧眉思索：“你确定？”
“我本来想再确认一下的，你没让我说完。”她扬起下巴，记仇又耿直地说，“现在我说不上来。”
公孙霓裳闻之大惊：“鬼界果然参与其中？”她看向杏未红，目露审视之色，假如没猜错的话，眼前这个鬼修，应该就是之前搅得陌洲风雨不宁的人了。
“和我可没关系。”杏未红想了想，又说，“我也没听说谁和魔修结盟了。修真界打得怎么样，又碍不到我们。”
理是这个理，可从魔修借道鬼界，出人预料地占领了陌洲开始，鬼界的身影就总是似有若无地出现，由不得人不起疑心。
然而这个时候，松之秋又出人预料地开了口：“莫非是黄泉？”
第576章
黄泉有很多个意思。
在凡间，指的是人死去的世界，因此，幽魂走向地府的道路，被称为黄泉路。至于是不是一条真的路……假如沈细流有机会发言的话，她可以告诉众人，那说是路，又不是路，但绝对不是一条荒秃秃的黄土路。
在修真界，黄泉指的就是鬼界的一处具体河流，宽阔无边，环绕地府，非摆渡人之舟不可渡。河中溺有无数怨魂，饱受黄泉腐蚀之苦，日复一日虚弱下去，最终化为虚无，不复存在。
杏未红知道的黄泉，也就是这个黄泉，是以大摇其头：“不对，黄泉不在这里。”
“此黄泉非彼黄泉。”松之秋缓缓道，“常言道，‘北洲至北，有崖坠仙，东洲至东，有岛离窍，南洲至南，有谷归墟，西洲至西，乃为黄泉’。”
殷渺渺面露讶然之色。
这四个地方，她曾听任无为提起过，说是十四洲的死穴，九死无生。
然而，数百年前，归元门和魔修约架的地方，就是坠仙崖，没发现有什么特别的。后来她往南海，听说南海的最南处，众水汇流之地，就叫归墟。而妖帝就在那里，也好端端地活着。
故而她从未将此事放在心上，以为只是以讹传讹。可观松之秋的意思，仿佛并非如此。
“地有山川，譬如人有经脉，地有秘穴，亦如人穴。”松之秋做了个简单形象的比喻，“坠仙、离窍、归墟、黄泉四地，非是谣传，确有其事。鬼界之黄泉，乃是此黄泉之化身。”
在场的人都侧耳倾听。
“黄泉一说，古已有之，幽冥黄泉，永寂之地。”松之秋博古通今，谈事喜欢从头说起，梳理出一条脉络来，这次也不例外。
他从世界观开始讲起。
最早，十四洲的人也和地球人一样，认为自己身处在宇宙的中心，日月星辰都是由神的力量演化而来，世界就只有这么大。
不同的是，这里没有人证明日心说，人们意识到世界之外还有世界，靠得是异界人的足迹，以及偶尔开启的界门。千万年的历史中，总有些外来者过来做客，也有本土的修士意外前往了另外的世界。
他们用亲身的经历证明，十四洲并非宇宙中的孤岛，而是万千世界中的一个。
这就是“三千世界”中的三千。 ↑返回顶部↑
殷渺渺挑起眉梢，打架自带蓝瓶？魔修果然不要脸。
“你认为埋骨之海下的东西，就是魔力之缸？”她问。
松之秋道：“怕是更胜一筹。”
殷渺渺不由露出凝重之色，正沉吟着，却看杏未红张了张嘴，似是想说什么，不由对她笑了笑：“你想说什么？”
“那个东西，有鬼界的气息。”杏未红抛出个惊雷。
松之秋拧眉思索：“你确定？”
“我本来想再确认一下的，你没让我说完。”她扬起下巴，记仇又耿直地说，“现在我说不上来。”
公孙霓裳闻之大惊：“鬼界果然参与其中？”她看向杏未红，目露审视之色，假如没猜错的话，眼前这个鬼修，应该就是之前搅得陌洲风雨不宁的人了。
“和我可没关系。”杏未红想了想，又说，“我也没听说谁和魔修结盟了。修真界打得怎么样，又碍不到我们。”
理是这个理，可从魔修借道鬼界，出人预料地占领了陌洲开始，鬼界的身影就总是似有若无地出现，由不得人不起疑心。
然而这个时候，松之秋又出人预料地开了口：“莫非是黄泉？”
第576章
黄泉有很多个意思。
在凡间，指的是人死去的世界，因此，幽魂走向地府的道路，被称为黄泉路。至于是不是一条真的路……假如沈细流有机会发言的话，她可以告诉众人，那说是路，又不是路，但绝对不是一条荒秃秃的黄土路。
在修真界，黄泉指的就是鬼界的一处具体河流，宽阔无边，环绕地府，非摆渡人之舟不可渡。河中溺有无数怨魂，饱受黄泉腐蚀之苦，日复一日虚弱下去，最终化为虚无，不复存在。
杏未红知道的黄泉，也就是这个黄泉，是以大摇其头：“不对，黄泉不在这里。”
“此黄泉非彼黄泉。”松之秋缓缓道，“常言道，‘北洲至北，有崖坠仙，东洲至东，有岛离窍，南洲至南，有谷归墟，西洲至西，乃为黄泉’。”
殷渺渺面露讶然之色。
这四个地方，她曾听任无为提起过，说是十四洲的死穴，九死无生。
然而，数百年前，归元门和魔修约架的地方，就是坠仙崖，没发现有什么特别的。后来她往南海，听说南海的最南处，众水汇流之地，就叫归墟。而妖帝就在那里，也好端端地活着。
故而她从未将此事放在心上，以为只是以讹传讹。可观松之秋的意思，仿佛并非如此。
“地有山川，譬如人有经脉，地有秘穴，亦如人穴。”松之秋做了个简单形象的比喻，“坠仙、离窍、归墟、黄泉四地，非是谣传，确有其事。鬼界之黄泉，乃是此黄泉之化身。”
在场的人都侧耳倾听。
“黄泉一说，古已有之，幽冥黄泉，永寂之地。”松之秋博古通今，谈事喜欢从头说起，梳理出一条脉络来，这次也不例外。
他从世界观开始讲起。
最早，十四洲的人也和地球人一样，认为自己身处在宇宙的中心，日月星辰都是由神的力量演化而来，世界就只有这么大。
不同的是，这里没有人证明日心说，人们意识到世界之外还有世界，靠得是异界人的足迹，以及偶尔开启的界门。千万年的历史中，总有些外来者过来做客，也有本土的修士意外前往了另外的世界。
他们用亲身的经历证明，十四洲并非宇宙中的孤岛，而是万千世界中的一个。
这就是“三千世界”中的三千。 ↑返回顶部↑