不知道从什么时候起，媒体们不再叫他“陆老师”。
“国风少年”这四个字像约好了似的，同时出现在几家主流媒体的标题里。
国家新闻频道做了一期三分半钟的专题报道，标题就叫《国风少年陆茗：从茶室到世界赛场》，把他从出道到应氏杯夺冠、从《汴京烟云》、《王安石》到《高山流水》的轨迹剪成了一条时间线，画面最后定格在他在《高山流水》mv中站在茉莉花田里的侧影。
主播的声音很稳：“他是茶道非遗传承人，是古琴演奏家，是书画家，是围棋九段，也是演员。但他说，他只是个泡茶的人。”
华夏日报的评论版也刊发了一篇署名文章，题为《新时代的文化自信从何而来》。
文章写道：“陆茗之所以动人，不在于他会多少种技艺，而在于每一种技艺在他手里都不是表演。他弹古琴时是宋人，下围棋时是宋人，泡茶时依然是宋人。”
“但他同时又是切切实实的当代青年——他用新媒体传播古曲，用影视剧演绎历史，用体育赛事展示棋道。传统与现代在他身上不是割裂的两极，而是一体两面。千年的文脉，活在了这个二十四岁的年轻人身上。”
结论更是毫不含糊：文化自信，终究还是要落实到每一个具体的生命之上。陆茗，就是那个最生动的注脚。
文章被各大...
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