舍弟诸葛亮 第654节（4 / 4）
作为底线，赵云授权使者向高句丽国主承诺，可以允许高句丽国主的家族，将来继续在高句丽那片土地上世官。
这个处置方略，倒也不是赵云此番出兵后临时起意的，而是早几年他在处置东北夷狄问题时，就向诸葛瑾请教过、然后诸葛瑾给他支的招。
只不过，因为没有合适的条件，这招始终没有实操落地过，如今才逮住机会。
诸葛瑾设想的这个方式，有点类似于后世唐宋时对西南夷的羁縻统治，也就是设置“羁縻州”，如今的大汉则应该叫“羁縻郡”。
这是一种从外邦称臣状态、向正式改土归流状态过渡的中间状态。
外邦称臣的藩属，其国主还是可以保留王号的，算是遵奉汉人天子的蛮夷君主。而后世明清“改土归流”后，则是把当地统治者都变成了流官，没有世袭，没法一代代保持统治。
介于这两者中间状态的羁縻，至少是要求当地统治者去掉王号，也不能有国名，名义上算是中央朝廷的州或者郡，当地的统治者身份也要改成“太守/县令”这些，名份上算是正常的汉臣。 ↑返回顶部↑
这个处置方略，倒也不是赵云此番出兵后临时起意的，而是早几年他在处置东北夷狄问题时，就向诸葛瑾请教过、然后诸葛瑾给他支的招。
只不过，因为没有合适的条件，这招始终没有实操落地过，如今才逮住机会。
诸葛瑾设想的这个方式，有点类似于后世唐宋时对西南夷的羁縻统治，也就是设置“羁縻州”，如今的大汉则应该叫“羁縻郡”。
这是一种从外邦称臣状态、向正式改土归流状态过渡的中间状态。
外邦称臣的藩属，其国主还是可以保留王号的，算是遵奉汉人天子的蛮夷君主。而后世明清“改土归流”后，则是把当地统治者都变成了流官，没有世袭，没法一代代保持统治。
介于这两者中间状态的羁縻，至少是要求当地统治者去掉王号，也不能有国名，名义上算是中央朝廷的州或者郡，当地的统治者身份也要改成“太守/县令”这些，名份上算是正常的汉臣。 ↑返回顶部↑