张衡最初的浑天说显然是接近于地心说的，而且当时的天文学家，也有观察到五大行星距离地球忽远忽近的问题。他们虽然没跟托勒密那样算出本轮均轮叠加的精确轨道，但他们至少知道各大行星的公转周期，也知道各大行星距离地面最远和最近时的倍率关系。
诸葛亮就靠着郑玄仅有能理解的“五星远近变化极值”，略一推导，然后把大哥教他的“日心说”给郑玄稍稍论证了一下。
“所以，浑天说尚且不够精密，不如日心说更为简洁，以我观之，若日为天心，则金、水轨道在大地与日之间，火土木轨道在大地与日之外。
因为金、水的‘均轮’，也就是这两颗星在浑仪上认定的距地平均距离，竟是相等的，由此观之，它们肯定是在地球之内，所以金、水与地的均距，恰好便是地日之距，最远点是地日加日金、或地日加日水，最近则是地日减日金，或地日减日水。
如此，两个日水、日金之距相互抵消掉了，才有金、水距地平均距离，与地日之距几乎相等的情况。
而火土木在地之外，所以地火均距为火日之距，最大与最小距离的差额，则为两倍地日之距。
家兄曾教我泰西大儒托勒密地心说本均轮之法，我验证之后，才总结出：地内之星，以本为本，以地为均；地外之星，以地为本，以本...
[您的浏览器未开启 JavaScript，请点击加载完整內容...]