汉朝不存在夫妻异地，但还有父母子女异地。诸葛瑾觉得，如果只是出于孝顺，也可以建议对方父母家族搬离老家，来子女求官之地奉养。
大不了多给钱，给好宅院，多给婢女仆佣，并且确保有一个安稳的后方环境。
诸葛瑾把自己的思路暗示了一下，然后就劝刘备别担心：“依我看，这事儿迟早要解决，也不光是一个国让的事。
前两个月我军在广陵立足未稳，家眷还被吕布俘虏。当时部曲提心吊胆，怕将来还会噩耗重演，这也是人之常情。
但现在情况已经不一样了，全军家眷都要回来了，将军还得了扬州刺史的朝廷实授。就算广陵地处强敌环伺之地，可一旦渡江，于刘繇合力，江东之地将来定能成为安稳后方，又如何需要担心家眷不得安宁久住？
将军当伺机把这些道理，跟国让等心有动摇的部曲，好生剖析明白。加上宪和此番许都回来后，估计也会闲一段时日，并无外事需要他操心。
宪和也是幽州人吧？还跟将军同乡，让子仲安排一些海船，沿岸而行北上，去幽、冀之地巡防，把在幽冀老家还有家眷牵挂的，一并好生接来，才是长远之计。”
刘备听完，也是忽感开朗。
他自己从没怀疑过有人可能拿孝道当借口，所以很多事情没多想，被诸葛瑾这种实用主义的思维一启发，顿...
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